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龚合肥晚年书风
作为清初文坛领袖，合肥人龚鼎孳声名显赫，人称“龚合肥”。由于被政声诗名所掩，其书法成就少为人知。
李放《皇清书史》有“清代书法家大辞典”之称，此书认为龚鼎孳“书法纵逸，有涪翁、漫士两家笔意。虽不必工，而气息自古”。以宋代书法名家黄庭坚、米芾笔墨言其书法，评价甚高。当代学者也视其为明清之际“帖学名家”（张树英、周传家《中国全史：中国清代艺术史》）。
与条幅、楹联以及手卷相比，册页、信札尺幅较小，书写时随意一些，往往于不经意间流露出书者本真性情。龚鼎孳晚年的此类书作，与其前期墨迹相比，风格变化较大，读来颇有意味。
册页：《蔡公像赞》
《庐郡风流——合肥名贤墨迹展》近期在合肥美术馆开展，其中陈列有龚鼎孳所书对开册页，内容为“像赞”。文曰：
我爱素交，人呼活佛，出则为九州被，处则称名堂玉。风流洽寰，区而卷之若轴；利泽成霖，雨而忘之若谷。观其秀颊丰颐，澄怀炯瞩，芝彩兰芬，奕如朝沐。理北户之琴书，寄东山之丝竹。盖贤豪自命，世皆见公将相之才；而淡泊无营，天更予公神仙之福。猗欤盛哉！朝方倚廿四考之郭中令，家复传撞烟楼之吕惠穆。是诚盛代之伟人，而殖德有余，食报亦无不足者耶。
款署：辛亥春初为魁翁老祖台题。淮南治弟龚鼎孳。
此文《龚鼎孳全集》可见，题为《蔡公像赞》。册页书于康熙十年（1671）春，龚氏时任礼部尚书，两年后离世。蔡公，即蔡士英，官至漕运总督、兵部尚书，文武兼备。因其号魁吾，且年长十岁，书者故称蔡士英为“魁翁老祖台”。古庐州曾属淮南道、淮南路等，龚鼎孳在此以“淮南”代指家乡。
像赞，是指为人物画像或人的相貌所作赞辞。全篇采用骈俪文形式，表达出对像主崇敬之情。开头运用第一人称，生动有趣。继而描绘蔡士英不凡才貌与出众品德，字里行间，一个显赫闻达、德高望重的老者形象呼之欲出。
此册页引首章为“香严斋”，是龚鼎孳斋室名。《楞严经》云：“如来印我，得香严号。”龚鼎孳一生坎坷，历经顺逆毁誉，晚年受佛学影响较大。他自称香严居士，有《香严斋诗集》《香严斋词》行世。
款识之后，钤朱文名章“合肥龚鼎孳，一字芝麓”。相对应的，是压角白文闲章，文曰：“渔阳老将多回席，鲁国诸生半在门。”出自唐代诗人刘长卿《献淮宁军节度使李相公》，龚鼎孳借此体现敬重之意。
据相关资料，彼时为蔡士英题写像赞者，另有清初名流梁清标、纪映钟、黄机、曹申吉等十多人。此册页曾为龚氏后人、收藏家龚心钊瞻麓斋所藏。
尺牍：《与陈其年》
书信，古有信札、尺牍之称。作为名家手笔，龚鼎孳书信颇受关注。周亮工《尺牍新钞》、李渔《尺牍初征》等，均辑选了龚鼎孳多篇书信。
龚鼎孳书信体现出特有的审美取向——“芝麓之书，于聚散离合之情的发抒，读来往往沾丝牵絮，轻愁点点；而写生死之情，更是下笔无节制，千言万语倾倒不尽，哀情太重，以致读者沉郁其中，难以自拔。”（赵树功《中国尺牍文学史》）
不仅文字内容动人，笔墨功力也耐人品味。光绪年间，由龚氏后人重新刻印的《定山堂诗集》的起首部分，刊有龚氏信札手迹，皆为行书，俊秀飘逸。
在《昭代名人尺牍小传》中，辑录有龚鼎孳写给陈维崧的一封信札，书风与上述册页相似。文曰：
尊刻诗余，乞于阮亭公处取来一借抄。其老道兄。弟龚鼎孳顿首。《云郎曲》四绝请教。（《与陈其年》）
康熙七年（1668），词家陈维崧（字其年）为了不再依赖于父亲的好友冒襄收留资助，结束了“如皋八年”的寄居生活，辗转抵京，自谋出路。由于未经冒襄许可，且私自携带书童徐紫云（冒氏家班艺人）同行，陈维崧颇感不安。龚鼎孳在写给老友冒襄的信中为其说情，言称陈维崧上京时，“云郎从之殊洽，以行时未告主翁，中心疚仄。途次值青若，当为转达尊前。”并婉转劝说冒襄勿予追究：“弟以老盟翁一片深情，生平怜他人过于自怜，怜其年又当过于怜云郎，定无后督之意也。”（《同人集》）
此次进京，陈维崧与徐紫云多次参与文人雅集，徐紫云时常应邀展露才艺，其柔腻绵长的南腔深受好评，引起较大反响。
作为父辈，龚鼎孳热情迎接陈维崧到来，并应约赋诗四首，对徐紫云艺术才华赞不绝口。其《云郎，口号四绝句，其年索赋》云：“春风丝管扬州路，曾见秦箫最小年。今夕云郎来对酒，长安花月更婵娟。”“不从水绘园中住，席帽轻衫到国门。自是主人能爱客，三千里外一寒温。”“陈郎文采惊天下，作客虽贫才足依。茶灶药囊秋雨夜，他乡伴好不须归。”“云郎态似如云女，缥缈朝云与暮云。听说绕梁歌绝妙，花前还许老夫闻。”
以上诗作即信札中所称“《云郎曲》四绝”。借抄词作，特意赋诗，与之称兄道弟，龚鼎孳对待晚辈的谦恭与随和，由此略见一斑。
陈维崧此时年过四十，仅为诸生身份，欲在京求职谋生，极为不易。后经龚鼎孳多方设法，在河南学政史逸裘幕下为陈维崧谋得一差，帮其缓解了衣食无着的燃眉之急。
身为一代大家，龚鼎孳诚挚待人、乐于奖掖后学的事例很多。陈康祺《郎潜纪闻四笔》记载：“合肥龚尚书鼎孳，爱才如命，通儒老学，俱从之游”，“其好仕之诚，实出肺腑，非寻常贵人所能及。”
书风：“自有一格”
龚鼎孳书法尤以行书见长，被誉为“清隽秀硬，自有一格”（马博《书法大百科》）。其书作被多家文博机构收藏，并入选相关书法类工具书。 安徽博物院藏有龚鼎孳《行书七绝诗轴》，诗曰：“枣花香动夜行杯，记有红香绣幕开。惆怅菊寒人病夜，月中芳袖为谁来？”款署：“秋夜偶集采友堂，同园次、紫来、叔夜、谦吉、绮季、卤均漫成。似安老年翁正之。鼎孳书。”这件绫本诗轴纵达2.7米，尺幅较大（272厘米×47厘米）。高悬厅堂，直面而观，势如瀑流，令人震撼。由此，可见龚鼎孳对于巨幅书作的把控能力。
此类作品，体现了龚氏笔墨特色——“才华宏肆，性情豪放，故能克服帖学靡弱之缺陷，下笔潇洒流畅，点画坚实圆厚，结字雍容端整，显露出精淳的功力。”（刘恒《中国书法史·清代卷》）
书风之所求，贵在“自有一格”，且不拘一格。观前述龚鼎孳册页与尺牍手迹，素朴古拙，无欲无求；恬淡温润，无锋无芒。点画圆厚，柔而不弱；结字端整，收放轻松。貌似平实无奇，实则功力不凡。
龚氏晚年书作，不再刻意追求书写技法，却别具笔墨趣味。所谓法无定法，所谓随性自在、人书皆老，或许正是如此吧。
李放《皇清书史》有“清代书法家大辞典”之称，此书认为龚鼎孳“书法纵逸，有涪翁、漫士两家笔意。虽不必工，而气息自古”。以宋代书法名家黄庭坚、米芾笔墨言其书法，评价甚高。当代学者也视其为明清之际“帖学名家”（张树英、周传家《中国全史：中国清代艺术史》）。
与条幅、楹联以及手卷相比，册页、信札尺幅较小，书写时随意一些，往往于不经意间流露出书者本真性情。龚鼎孳晚年的此类书作，与其前期墨迹相比，风格变化较大，读来颇有意味。
册页：《蔡公像赞》
《庐郡风流——合肥名贤墨迹展》近期在合肥美术馆开展，其中陈列有龚鼎孳所书对开册页，内容为“像赞”。文曰：
我爱素交，人呼活佛，出则为九州被，处则称名堂玉。风流洽寰，区而卷之若轴；利泽成霖，雨而忘之若谷。观其秀颊丰颐，澄怀炯瞩，芝彩兰芬，奕如朝沐。理北户之琴书，寄东山之丝竹。盖贤豪自命，世皆见公将相之才；而淡泊无营，天更予公神仙之福。猗欤盛哉！朝方倚廿四考之郭中令，家复传撞烟楼之吕惠穆。是诚盛代之伟人，而殖德有余，食报亦无不足者耶。
款署：辛亥春初为魁翁老祖台题。淮南治弟龚鼎孳。
此文《龚鼎孳全集》可见，题为《蔡公像赞》。册页书于康熙十年（1671）春，龚氏时任礼部尚书，两年后离世。蔡公，即蔡士英，官至漕运总督、兵部尚书，文武兼备。因其号魁吾，且年长十岁，书者故称蔡士英为“魁翁老祖台”。古庐州曾属淮南道、淮南路等，龚鼎孳在此以“淮南”代指家乡。
像赞，是指为人物画像或人的相貌所作赞辞。全篇采用骈俪文形式，表达出对像主崇敬之情。开头运用第一人称，生动有趣。继而描绘蔡士英不凡才貌与出众品德，字里行间，一个显赫闻达、德高望重的老者形象呼之欲出。
此册页引首章为“香严斋”，是龚鼎孳斋室名。《楞严经》云：“如来印我，得香严号。”龚鼎孳一生坎坷，历经顺逆毁誉，晚年受佛学影响较大。他自称香严居士，有《香严斋诗集》《香严斋词》行世。
款识之后，钤朱文名章“合肥龚鼎孳，一字芝麓”。相对应的，是压角白文闲章，文曰：“渔阳老将多回席，鲁国诸生半在门。”出自唐代诗人刘长卿《献淮宁军节度使李相公》，龚鼎孳借此体现敬重之意。
据相关资料，彼时为蔡士英题写像赞者，另有清初名流梁清标、纪映钟、黄机、曹申吉等十多人。此册页曾为龚氏后人、收藏家龚心钊瞻麓斋所藏。
尺牍：《与陈其年》
书信，古有信札、尺牍之称。作为名家手笔，龚鼎孳书信颇受关注。周亮工《尺牍新钞》、李渔《尺牍初征》等，均辑选了龚鼎孳多篇书信。
龚鼎孳书信体现出特有的审美取向——“芝麓之书，于聚散离合之情的发抒，读来往往沾丝牵絮，轻愁点点；而写生死之情，更是下笔无节制，千言万语倾倒不尽，哀情太重，以致读者沉郁其中，难以自拔。”（赵树功《中国尺牍文学史》）
不仅文字内容动人，笔墨功力也耐人品味。光绪年间，由龚氏后人重新刻印的《定山堂诗集》的起首部分，刊有龚氏信札手迹，皆为行书，俊秀飘逸。
在《昭代名人尺牍小传》中，辑录有龚鼎孳写给陈维崧的一封信札，书风与上述册页相似。文曰：
尊刻诗余，乞于阮亭公处取来一借抄。其老道兄。弟龚鼎孳顿首。《云郎曲》四绝请教。（《与陈其年》）
康熙七年（1668），词家陈维崧（字其年）为了不再依赖于父亲的好友冒襄收留资助，结束了“如皋八年”的寄居生活，辗转抵京，自谋出路。由于未经冒襄许可，且私自携带书童徐紫云（冒氏家班艺人）同行，陈维崧颇感不安。龚鼎孳在写给老友冒襄的信中为其说情，言称陈维崧上京时，“云郎从之殊洽，以行时未告主翁，中心疚仄。途次值青若，当为转达尊前。”并婉转劝说冒襄勿予追究：“弟以老盟翁一片深情，生平怜他人过于自怜，怜其年又当过于怜云郎，定无后督之意也。”（《同人集》）
此次进京，陈维崧与徐紫云多次参与文人雅集，徐紫云时常应邀展露才艺，其柔腻绵长的南腔深受好评，引起较大反响。
作为父辈，龚鼎孳热情迎接陈维崧到来，并应约赋诗四首，对徐紫云艺术才华赞不绝口。其《云郎，口号四绝句，其年索赋》云：“春风丝管扬州路，曾见秦箫最小年。今夕云郎来对酒，长安花月更婵娟。”“不从水绘园中住，席帽轻衫到国门。自是主人能爱客，三千里外一寒温。”“陈郎文采惊天下，作客虽贫才足依。茶灶药囊秋雨夜，他乡伴好不须归。”“云郎态似如云女，缥缈朝云与暮云。听说绕梁歌绝妙，花前还许老夫闻。”
以上诗作即信札中所称“《云郎曲》四绝”。借抄词作，特意赋诗，与之称兄道弟，龚鼎孳对待晚辈的谦恭与随和，由此略见一斑。
陈维崧此时年过四十，仅为诸生身份，欲在京求职谋生，极为不易。后经龚鼎孳多方设法，在河南学政史逸裘幕下为陈维崧谋得一差，帮其缓解了衣食无着的燃眉之急。
身为一代大家，龚鼎孳诚挚待人、乐于奖掖后学的事例很多。陈康祺《郎潜纪闻四笔》记载：“合肥龚尚书鼎孳，爱才如命，通儒老学，俱从之游”，“其好仕之诚，实出肺腑，非寻常贵人所能及。”
书风：“自有一格”
龚鼎孳书法尤以行书见长，被誉为“清隽秀硬，自有一格”（马博《书法大百科》）。其书作被多家文博机构收藏，并入选相关书法类工具书。 安徽博物院藏有龚鼎孳《行书七绝诗轴》，诗曰：“枣花香动夜行杯，记有红香绣幕开。惆怅菊寒人病夜，月中芳袖为谁来？”款署：“秋夜偶集采友堂，同园次、紫来、叔夜、谦吉、绮季、卤均漫成。似安老年翁正之。鼎孳书。”这件绫本诗轴纵达2.7米，尺幅较大（272厘米×47厘米）。高悬厅堂，直面而观，势如瀑流，令人震撼。由此，可见龚鼎孳对于巨幅书作的把控能力。
此类作品，体现了龚氏笔墨特色——“才华宏肆，性情豪放，故能克服帖学靡弱之缺陷，下笔潇洒流畅，点画坚实圆厚，结字雍容端整，显露出精淳的功力。”（刘恒《中国书法史·清代卷》）
书风之所求，贵在“自有一格”，且不拘一格。观前述龚鼎孳册页与尺牍手迹，素朴古拙，无欲无求；恬淡温润，无锋无芒。点画圆厚，柔而不弱；结字端整，收放轻松。貌似平实无奇，实则功力不凡。
龚氏晚年书作，不再刻意追求书写技法，却别具笔墨趣味。所谓法无定法，所谓随性自在、人书皆老，或许正是如此吧。