□固镇张芳
　　每次读“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，就想到故乡山野的蒿子。蒿子是最寻常的野草，和天上的云、地面的河流一样平常。而从《诗经》走出来的蒿子，多了份神秘感。
　　蒿子是乡村的针脚，密密缝在土地上。曹操写过《蒿里行》的诗，可见在古代，一到秋天衰草连天，蒿子便是“离离原上草”中的草吧。曹操故里在亳州，亳州属于皖北。皖北四季分明，野草严格守着“一岁一枯荣”的规律生长。倘若，在这个季节到枯寂的江淮平原走一走，扑入你视野的是连片的黄蒿，秋收后，耩完了麦子，进入了闲季。虽说是闲季，农民怎么能闲下来呢？砍蒿子去。砍蒿子，也叫刈蒿，砍回来，晒干，当柴烧，别看平原地区是粮仓，而燃料却是奇缺的。麦穰、豆秆、玉米秸等作为柴火虽好，尚不能满足需求。蒿子成了补充燃料。
　　蒿子是朴素的，也是亲切的。初春，不知道是哪一天，蒿子从土里冒出芽尖来，在阡陌、地头、沟边，暗自生长，一阵春雨淋湿了地面，蒿子透露着些微的香气，让人忍不住做了深呼吸。家乡在初春时，有吃白蒿子的风俗，正所谓“正月茵陈二月蒿”，吃的是那个嫩，嫩是最初级的小确幸。
　　人们的精力全放在麦地里，小薊、遏蓝、打碗碗花等野麦地里的杂草，足以让人忙得焦头烂额的了，哪还顾得上蒿子？麦黄了，提着镰刀准备收割时，人们才注意到嫩蒿子绿得正风光，微风吹来，蒿子的药香迎面而来，做个深呼吸吧，嗯，惬意。晚秋，广袤的田野里只剩下了蒿子，黄黄的身躯在风中摇曳，它们将另有用途。
　　所谓的另有用途，就是衰老的蒿子是柴火。我们把黄色的蒿子砍下、打捆，小心堆在场边，那么蒿子就成了燃料。蒿子作为柴火，点燃了，有种“五四运动”的感觉，呼啦啦一股劲儿在疯狂燃烧，呼啦啦顿时成了灰烬，黯然地落在地面，让人有种略微的疼惜。不过这灰烬不久变成了韭菜的肥料，均匀地撒在韭菜根部，像伴奏的音乐，和谐地度过一天又一天。
　　刈蒿，还有点励志的意思。“八十岁老人去砍蒿，一天不死也得烧。”这个谚语，说的是自强不息，不能吃闲饭，更不能坐吃山空，要做好自己力所能及的事情。此谚语让质朴的蒿子富有了德育意义。
　　至少，俺娘常讲这句话。