“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”。庄子在《逍遥游》中阐述了万物皆有所待。事物之间的联系构成事物的运动变化和发展。故愚以为，要善于把握事物的固有联系，假借之道，谋成于己。
　　为何要假借于他人？首先，我们每个人都身处社会大环境中，无不对身边的人或事物造成这样或那样的影响。在当今社会交流频繁的环境下，我们终不能选择“独善其身”。其次，假人之道也源于人类与生俱来的特点，小到襁褓时需要母亲的安抚，大到成家立业需要家人朋友的支持。一个人的成就除了天资和自身努力，也需要有后天“滋养”和适度借力。
　　什么才是真正的假借？假于物关键要回到自身，假于物的目的从本质上来说是完成自己的意愿，为的是成于假。可见，现实生活中很多人假于手机、假于电脑，这些都称不上假，甚至是颠倒主次，沉迷于物，被事物所控制、迷惑，并不能做到为自己所用。
　　再者，假于物也是有标准的。假于物不是假万物，也不是假某物，而是要假借适合自己、能满足自己需求的有价值的事物。栖息的鸟不惧其落，不是假于树枝，而是假于翅膀；鹏起而飞不是假于翅，而是假于风。由此可见，假借对象的选择便是假于物的精髓。
　　因此，固步自封、隔绝于物，难于成；假无选择、假于不利己之物，亦难于成。社会需要假物之势，在联系中发展；我们更需要假物之势，着眼长远，定好目标。人只有在不断的假物中，才能不断发展自己、成就自己。
　　黄山市歙县中学高三文（1）班洪张燎原