和汪言海老师住在同一个小区，不时地在小区广场或路上遇到他。几天前，见他在小区广场溜达，我过去打招呼，顺便聊聊。闲聊中，他提到最近又出了一本书，叫《往事回眸》，属自印本，我即刻厚着脸皮找汪老师要一本。汪老师为人随和，做事却一贯雷厉风行，他说：“可以啊，那现在就去我家拿吧。”
　　到汪老师家，他把书递给我时，介绍了书的由来：“我把近年写的杂七杂八的东西拢在一块，出了这个集子，只印了几十本，用来送给亲朋好友。书中记录的多是亲情友情、工作往事，还有世象评说、域外风情等等，大体属于散札一类。”
　　接过书，我先欣赏其外观。《往事回眸》不仅书名朴素，印制也很朴素，从装帧设计到排版印刷，都谈不上讲究。但所用纸张叫人喜欢，无论封面还是内页，都是那种软性纸，摸起来手感温润。这或许是无意为之，然效果奇佳。年过八旬的汪老师给我的感觉也是这两个字：温润。
　　当天晚上，我一口气读完这本书。全书分为“感恩、怀念、建言、杂议、家事、采写故事、包产到户调查趣闻”等篇章，收文62篇。内容似乎有些“纷杂”，但整体“杂而不乱”，由一根主线清晰地贯穿着，这根主线就是泥土情。
　　汪老师出身农家，对泥土和农民有着天然的感情。大学毕业后，所从事的工作又跟“三农”关系紧密。他先后在皖西报，安徽日报六安记者站、巢湖记者站，安徽日报农村部、评论部、经济部，担任记者、编辑、部主任。无论在哪个岗位，他都将“农业、农村、农民”作为关注重点，忠实记录安徽农村改革历程，用心观察安徽农业发展的喜与忧，真情牵挂农民的喜怒哀乐。
　　热爱泥土的人，一旦离泥土远了，就有一种莫名的失落感。1989年4月，从记者站回到报社编辑部整两年，汪老师就感到“脱离”农村太久，必须“下去”看看，到田野和村庄走走。是年4月14日至17日，他到肥西县山南区搞了一次“不带任何选题”的暗访。此次山南之行，不仅发出了《山南区“白条子”卷土重来》《“扶班子”旁听记》等接地气又鲜活的报道，而且了解了农村很多新情况，发现了很多新问题。
　　爱，从来不只是在嘴上，而是内蕴于心，外化于行。在《我当记者的体会》一文中，汪老师写道：农民是弱者，作为一名新闻工作者，有责任从国家和人民的根本利益出发，反映农民的呼声；反映农民的呼声，要有“如鲠在喉、不吐不快”的写作冲动。
　　1990年，汪老师带领记者深入安徽滁县地区，采写了三篇深度调查报道，又撰写了《“统”，不是“归大堆”》《“统”，就是服务》等4篇系列评论，从理论与实践的结合上批驳了一些人借口增强“统”的功能而搞“归大堆”、走回头路的错误思想，明确提出“统”主要是搞服务的观点，受到广大干部和群众的欢迎。
　　对记者这一职业，汪老师有他独特的“理解”，并将此付诸自己的新闻实践：选择了记者，就是选择了使命；有了使命感，才会在历史发展的重要关头，坚韧不拔，揭示出重大问题，并被时代所接受。
　　从1979年7月至1980年底的一年半时间里，他先后5次对肥西县包产到户进行长时间的调查研究，撰写了5篇总计3万多字的调查报告，分别刊登在人民日报《情况汇编》、新华社《国内动态清样》、中国社会科学院《未定稿》和安徽日报《情况反映》上。此举让他成为“新闻界为农村改革开第一腔的人”。
　　新闻穿透时间，留下了见证历史的价值。时隔37年，汪老师对自己的这段经历和所积累的丰富资料，再次进行挖掘、整理、提炼。历经一年多时间的写作、一年多时间的修改，完成了27万字的书稿《见证——艰辛的第一步》，2021年10月由安徽大学出版社正式出版。该书采用讲故事和新闻纪实的写作手法，描绘了肥西农村包产到户的壮阔历史画卷，让人们从一个侧面看到中国农村第一波改革大潮的真实起源与进程，史料性与可读性兼具。
　　人们常用高天厚土来形容真情大爱。的确，人间真情，像高天一样宽广，像泥土一样深厚。《往事回眸》中《父亲的土地情结》一文，写父亲对土地制度变迁的苦闷与喜悦，父亲视每一寸田地如自己的生命，一辈子对泥土的情感之深，催人泪下；《母亲的针线活儿》怀念母亲的心灵手巧、勤劳节俭，更赞美母亲的淳朴善良、热心助人。
　　快乐源于知足，幸福来自感恩。在《常怀感恩之心》一文中，汪老师深情记述两位改变他命运的人，一是支持并资助他读高中的二姐，姐弟情深令人感动；二是高中时的班主任孙纯标老师对他呵护有加，对其人生影响异乎寻常。书中还讲述了他与欧远方先生、陆子修先生的交游往事，记录了报社领导和同事对他工作的大力支持，无不发自肺腑、真情可感。
　　大地有情，泥土芬芳。这芬芳醇厚、悠长，让人眷恋，令人敬畏。