在春日，去青阳造访一座山，不是九华山，山名为何，并没有过问。我们登山的目的不是登山本身，而是去山腰看始建于唐中宗神龙元年（705）的观音寺旧址，以及白云洞，也叫“读山洞”，后者则与范仲淹有关。
　　据说范仲淹幼时随母在青阳常住，其继父待他视如己出，为了让他有一个清净的读书环境，便将他送去了观音寺，此后范仲淹在寺中断齑画粥苦读十余年。
　　僧人持着手电筒，带我们进入洞中，并反复叮咛：小心碰头。
　　通道不高，需要低头行走，不一会儿便见到洞中洞真容，此洞更大，脚下嶙峋怪石更多，洞顶石钟乳倒悬，犹如莲花开放。灯光拂过，忽听翅膀扇动声，旦见数十只蝙蝠飞舞，少顷又悬于洞顶安静下来，大抵是见我们对它并无威胁。洞的下方还有一个未经开发的窄洞，年长僧人说他十年前曾去探寻过，大概还能前进百余米。
　　范仲淹当年就是在这个洞中秉烛苦读吗？哪些石头上曾沾有他笔下的墨迹，哪个石钟乳上留有油灯的油烟呢？我用目光寻找遥远的时光痕迹，并未发现什么，这也不是我能洞悉得了的。毋庸置疑的是，大自然的鬼斧神工，以及范仲淹心忧天下的精神，才造就了景以文传的“读山洞”，自然与人文的互文关系，在这里得到了很好的验证。
　　发现口袋里一枚蕨叶时，我已经结束青阳之行回到家中，它跟着我跨越了一百八十公里的距离，已失去水分，但我还是将它夹在了一本枕边书里。
　　那一刻，我才明白，千年间无数造访者匆匆走过白云洞，那些散落的惊叹，都已化作石钟乳的肌理，成为山的一部分，成为时间的一部分。站在洞中凝视，亦是与范仲淹隔着时空相望，方知天地才是永恒的书斋。一如那片蕨叶，沾染了千年未散的文气，我带走它的那一刻，又赋予其另外一种意义。
　　或许，这便是我此次行走的意义。