近日一旅游博主在网络上发视频称，自己在重庆武隆天坑游玩时，选择了坐轿子（当地叫滑竿）上山，遭遇网暴。有网友指责：“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他的尊严。”（8月22日光明网）
　　雇人抬轿子上下山在不少景区都很常见，尤其是山高路陡的景区更可谓“标配”。轿子业务之所以能在众多景区长期存在，显然是符合市场规律的。一方面，年长或体力不佳的游客，有借助轿子上下山的需求；另一方面，景区通过提供此类服务能改善游客体验，而从业者（轿夫）也能借此赚取相应收入。正常的市场供需对接，在一些网友眼中怎就成了“花钱践踏他的尊严”？
　　对坐轿子的年轻人进行谴责、网暴，看似在替轿夫们争取尊严，殊不知这是砸人饭碗的帮倒忙。且不说职业本无高低贵贱之分，轿夫们通过自己的劳动挣钱一点也不丢人，就说部分网友站在道德的制高点指责坐轿子的年轻人所产生的压力，目前已经传导至轿夫身上。迫于舆论压力，年轻人可以不坐轿子，这对他们而言没有太多实质性影响，但失去顾客的轿夫们面临的却是生意冷清甚至“下岗失业”。
　　轿夫们的收入的确不高，可在轿夫看来，从事这一职业显然是在他们有限选择中性价比最高的，不然他们自会“另谋高就”。部分网友不接地气的“善意”，可能会把轿夫们赶往性价比更低的职业。就像曾有网友在网上建议，“天气太热，少点外卖，让外卖小哥多在空调房呆呆”，可如果大家都不点外卖，那外卖小哥就将集体失业，连吃饭都可能成问题，谁还有心思呆在空调房里？网络舆论的威力不可小觑，在网上看似无关痛痒的发言，却可能在现实世界掀起一场风暴，看似正义的“声讨”，砸掉的或许恰恰是声讨者维护对象的饭碗，这岂非好心办坏事？
　　在这场因为雇轿子上山引发的争议中，与其关注坐轿者是不是花钱在践踏轿夫们的尊严，不如把更多焦点放在轿夫正当权益的维护和保障上，如意外险是否都购买到位了，炎热天气下景区是否安排了相应的防暑措施，以及轿夫年纪大了从一线退下来后如何维持生计等。这显然比坐在空调房里，发一通不接地气的谴责要有意义，也才是真正在为轿夫们的尊严考量。夏熊飞/文王铎/图