黄勇，歙县虬村黄氏版刻19世传承人。


《泾县志》，清嘉庆十一年（1806）刻本。


《林溪清隐》，描绘了新安山水的春季美景。



　《徽州人家》，取材于徽州常见的精美老木门。 

　　追本溯源、传古开新，岁末年初之际，安徽博物院在合肥三孝口老馆策划了“图语——明清徽派版画精品展”，置身其间，近距离地感受徽派版画的艺术魅力，其集绘刻印于一体的艺术智慧，令人惊叹不已。穿越时空，回望历史，明清徽派版画所达到的高度是无与伦比的。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，传统是现代的源头，站在了源头实际上也就站在了潮头，古到极点也就新到极点。回归源头，溯源领先，现代美术创作亦当从源头活水中探寻创新的动力，源源不断地注入源头活水，从而在新时代焕发出新的生机活力。
　　历史源流
　　我国古代版画起源于先秦器皿纹饰与肖形印玺、汉画像石和晋唐石刻拓印，作为木刻版画的发源地，唐代随着佛教的兴盛和雕版印刷术的成熟，刊印经卷一度风行，产生了大量宗教版画。古人著书立说重视插图，“图书”，图文并茂，图与书是相伴而生的。书籍插图自北宋出现后，随即盛行于宋元，儒道经典、传记故事、画谱图录、医药典籍、科技农经等书籍都有插图本问世。徽派版画即源于刻书，是随着书籍传播的需要和刊印技术的发展应运而生的。
　　明代版刻插图百花齐放，空前繁荣，尤其明中期新安一地脱颖而出，一改前期建安简朴稚拙、金陵粗豪雄浑等的草创风格，画面清晰明快、疏密有致，形成精工秀丽、纤巧典雅的徽派新风格，至万历崇祯年间达到极盛，时有“无剧不图，刻图必求歙工，歙工首推黄氏”之说，以至建阳、金陵、武林等地版刻均向其靠拢，并与其融合而汇为一体，插图艺术更加璀璨夺目。现代著名学者郑振铎在《中国木刻画史略》中说：“中国木刻画发展到明的万历年代，可以说是登峰造极，光芒万丈。……特别重要的是徽派的木刻家们，竟占了主流的地位，成为古典木刻画的旗帜。”
　　明清是徽派版画发展的高峰期，举凡宗谱、地志、经史、考古、戏曲、小说、画谱等均有其身影。明末清初尤为鼎盛，一大批人文意韵深厚、体现民间文化气息和浪漫主义风情的书籍插图面世。至清乾嘉以后，开创于宋元、明代最为兴盛也最受民众欢迎的戏曲话本插图逐渐衰弱，人物画异军突起，山水画更是取得了前所未有的辉煌。
　　明清朝代更迭、江山易主，作为晚明遗黎的一大批文人墨客转而游术于艺，寄情山水，以物言志，寄托情思，作品呈现出疏淡冷寂、高洁隐逸的遗民画风格。清帝喜游幸八方，乾隆七下江南，“上有所好，下必甚焉”，山水游记图书由是兴起，徽刻方志山水插图极丰富也与此有关。山水在中国人的精神世界中有着独特地位，徽刻山水将地理、人文、艺术融为一体，构图巧妙、笔法多变，山水园林与诗情画意跃然纸上，观者可卧游其间，体悟山川风物、人文情怀，开辟了中国山水画新的审美世界。
　　作为中国版画的一支劲旅，徽派版画独领风骚三四百年，虽然清后期走向衰落，但活态传承从未中断，歙县虬村黄氏刻工传承有序，至今已历19代，2006年被列入第一批安徽省非物质文化遗产名录。
　  艺术特色
　　作为古代版画的主流和高峰，徽派版画艺术特色主要体现在以下四个方面：
　　一是绘刻珠联璧合，精巧婉约，雅俗共赏。明代技艺高超的专业刻工队伍已经形成，一大批文人学士纷纷加入版画创作，名画家与徽工强强联手，绘必求其细，工必求其精，文人之“雅”与民间之“俗”相结合，在艺术性上产生了质的飞跃和升华。明代著名学者胡应麟、谢肇淛评价说“歙刻骤精”“极精工”“剞劂之精”，郑振铎评价黄氏作品“由粗豪变为秀隽，由古朴变为健美，由质直变为婉约”，这也是对徽派艺术风格的概括。
　　二是画家化茧成蝶，单线叙事，因心造景。画师为适应版刻需要而作出改变，运用披麻、卷云、铁线描等笔法，以白描造型为主叙事铺陈，常常运用天空、水纹、云雾组成线条交织、重叠交错的复杂形式，疏密有致、黑白对比中突显主体形象；讲究境由心生，强调体验、感悟和抒情，构图自由大胆，布局、章法、造景由情而发，通过丰富的想象道尽人间的悲欢冷暖，使实用工艺上升到了审美艺术的境界。
　　三是刻工二次创作，随类赋形，传神达意。徽工捉刀向木，以刀代笔，点染皴擦运用自如，能准确表现原作韵味，又能以刀锋恰到好处地弥补未尽之笔触；擅长多种刻线巧妙结合，线描细如发丝、须眉毕现，彰显“线”的美感；刀法简雅、构图灵动，画面处理上纯以阳线造型，无墨底、阴刻，舍弃大面积黑白对比，在各种刀法组合和对比转换中，丰富画面语境形式，加强空间感和层次变化，所谓“刀头具眼，指节灵通”。
　　四是绘刻印通力合作，发明“套印”“饾版”“拱花”。徽刻具有与时俱进的品质，不断推陈出新，不仅雕刻技法上精益求精，而且印制上独辟蹊径，利用水色和纸张湿度丰富笔墨效果，以按捺力度追求印制质感，尤其明万历年间发明彩色套印术，在此基础上金陵徽工又有“饾版”“拱花”两项创举，代表了古代版画的最高成就。
　　图语精品
　　徽派版画以图代语，凭借徽工的手眼刀笔，创造性表达了古代人民的情感世界和社会风貌。此次“图语——明清徽派版画精品展”，是安徽博物院联合国家图书馆、上海博物馆、中国徽州文化博物馆、徽州历史博物馆，首次系统全面地集中展出了众多珍稀的明清徽派版画精品，共230余件（套）。以藏品展示为主导，精心策划设计，按版画题材结合徽派特色成就分为五大板块。
　　“根脉绵长，经典流传”。以家谱和宗教开篇，代表作有明代《石守敬报功图》《观音变相》，清代《虬川黄氏族谱》等。
　　“教化图像，以礼明世”。以事说理、以礼明世，借助“可观”图像表达事理、明德劝善，代表作有明代《坐隐先生订棋谱》《帝鉴图说》《养正图解》等。
　　“曲韵华章，雅意生活”。包括戏曲、小说、酒牌、武术等表现明清市民文化的版画，文本精良与绘刻精美相得益彰，代表作有明代《西厢记》《琵琶记》《牡丹亭还魂记》等。
　　“奇山秀水，墨华无疆”。从私家园林到徽州一府六县山川方志，从黄山白岳到海内奇观，舆图与山水画范式有机融合，代表作有明代《环翠堂园景图》《筹海图编》、清代《太平山水图画》等。
　　“良工巧艺，留世永芳”。绘刻印皆精的经典图谱压轴登场，有明代市场激烈竞争促生出的广告宣传墨谱，有勾画工细、刊刻精巧的文人信笺、雅士诗笺、名流请帖和民间契纸，代表作有明代四大墨谱、《泊如斋重修考古图》等。