《姜家巷》是第一部无为籍作者用地道的无为方言，讲述发生在无为乡村土地上故事的文学作品，既是一次文学创作上的有益尝试，也是对无为民俗文化的充分展现。作者宋丛林从事文字工作多年，发表短篇小说、杂文、散文、评论等各类作品近百万字。他认为，将方言融入作品是承载乡愁的最好方式。“对于在外发展的无为人来说，阅读时一定会自言自语，这份熟悉、温馨的语言也是承载乡愁的最好方式。”
　　新安晚报：是什么样的灵感激发了您创作出这样一部方言作品？
　　宋丛林：作品的灵感，源于我之前在机关联系“三农”的工作经历。国家各项政策的深入实施，使得乡村的面貌发生了翻天覆地的变化。然而，乡村的真正振兴，是村民的生活、认知和精神状态的全面提升。作为乡村主体的守村人们，他们的故事、他们的情感、他们的精神追求，是值得被记录和传承的。这大约是我最初想写一部乡村小说的动因。
　　新安晚报：您出生于安徽无为，在无为长大，您觉得您个人的成长经历对于创作这部作品有哪些影响？
　　宋丛林：我离开老家无为四十年，大约是年纪大了，回忆成为人的天性。这部小说中涉及的生活场景、劳动场景，农村的风俗习惯、生活方式、精神面貌，以及人物在贫穷困顿中所表现出的对于善恶、廉耻、尊严的取舍等，都是我生活中司空见惯的事情。有读者问这是不是一部带有自传性质的小说，其实，小说并不是用儿童的眼睛去观察世界，而是从旁观者的视角力求冷静、客观地再现那个时代。这部小说描写的内容，主要基于我自身的所见所闻，由于时间久远，有些记忆可能不够准确。小说中的人物形象是虚构的，但我生活中接触的人，包括我的亲人，都有他们的影子。这些人物形象不仅属于“姜家巷”，也属于那个时代。
　　新安晚报：您将无为方言融入创作内容，这会不会给读者带来困扰？您认为方言在文学作品中的作用是什么呢？
　　宋丛林：这是我刻意尝试探索的一种表达方式，来尽量体现小说的特色和情感氛围。小说中多次强调，无为人在语言上有特别的天赋，同一个词可以因发不同的音调，而表达多种意思；多个不同甚至是迥异的词可以指向同一个事。小说由于篇幅和叙事的要求，只能选取一小部分呈现。另外，无为方言中很多表述习惯，不仅仅局限于无为，在芜湖、马鞍山、合肥、六安、滁州，甚至安庆部分地区都有同样的用例，差别在音调或音尾。对于其他地区的读者，在理解个别表达方式上可能会有些难度，但联系上下文理解应是不难的。中国幅员辽阔，各地方言如大花园中的一朵朵小花，各有特色，各放异彩，我认为方言的采用有助于体现小说的乡土化、区域性特点，可以更精准地表达某种“意味深长”的意思，与读者同频共振、情感共鸣。另外，对于在外发展的无为人来说，阅读时一定会自言自语，这份熟悉、温馨的语言也是承载乡愁的最好方式。
　　新安晚报：您会建议读者从哪些方面入手以更好地理解和欣赏这部作品呢？
　　宋丛林：我觉得可以从三个方面去理解：一是对乡村生活的全景展示。小说以不厌其烦的笔触描写无为乡村生活的方方面面。有生老病死、婚丧嫁娶场景；有盖房起屋、防汛抗旱、“双抢”、送公粮乃至打巴根、搓绳子、打草包等劳动场景；有过年过节、露天电影、生产队大会、打平伙、赶庙会等生活场景；有打时辰、劁猪阉鸡、补锅锔碗、割疳积、舂碓窝等方方面面生活技能，基本再现了四十多年前的乡村生活画面。
　　二是对人的终极宿命问题的思考。小说以平淡、冷静、客观、寻常的心态描写了众多死亡现象。三是对人性复杂性的探讨。人性是复杂的，古人关于人性善恶有多种说法。书中所表达的是“人性非善非恶”论，人性的“善恶”常常是环境使然。
　　新安晚报：书中描写了一些无为当地的民俗活动，例如唱门歌、拉莲花落、开秧门等，不仅是对小说内容的丰富，更向我们展现了丰富多彩的无为民俗文化。您在融入这些元素时，是出于怎样的考虑？
　　宋丛林：主观上说，创作这部小说其中一个目的就是再现这些生活场景，因为随着时代发展、经济繁荣，这些民俗也好、传统也罢，在农村中正在或已经消失。通过文字的方式记录下来，本身也是一件非常有意义的事情。生活中的那些琐碎不比“非遗”那样的宏大叙事，却是那时乡村传统文化的重要组成部分。所以，有评论者认为，这些描述具有一定的史料价值。客观上讲，这些民俗与人们的生产生活紧密相连，不可分割，因此也一定与叙事相伴。比如，小说中写道：“开秧门是姜家巷人一年一度插秧前举行的一项重要仪式，这与祭天拜地是一个道理，无非祈祷一年的收成。”收成关乎生活、关乎延续，这是农民最大的愿望，也是最朴素的希望。小说中反复出现的那段“莲花落”，是小说在情节上设置的一个“画外音”，旨在表达姜家巷人周而复始的命运。而结尾处姜永吉之死，则预示着这种周而复始的宿命结束。小说中涉及的一些风俗描写，不光在于塑造人物形象，更重要的是在呈现人们的生存状态，是对深化小说主题的加持。
　　新安晚报：《姜家巷》通过主人公龚福修的人生经历，描写了普通劳动人民在物质匮乏、精神荒芜的年代中的生存状态，展现了他们的人性之美。您希望通过这部作品传递给读者一种怎样的生活态度或人生哲学？
　　宋丛林：小说中写道，姜家巷处于圩区洼地，姜家巷人祖祖辈辈在与大自然抗争中输多赢少，然而却始终保持香火不断、代代沿袭，这本身就是一种与大自然抗争的结果。龚福修是其中一个代表，命运之神不断向她伸出罪恶之手，她不可能有一个明确的奋斗目标，她只想把儿女抚养长大。所以尽管她束手无策，却勇敢直面，也正是这种不屈不挠的精神，才使姜家巷乃至千千万万个中国乡村、家族、宗族，繁衍生息、源远流长，才使许多乡村风俗、文化得以传承。
　　创作这部小说的时代与小说中那个时代已有天壤之别，正如前面所说，随着时代的变迁，乡村的面貌发生了翻天覆地的变化，但乡村的精神内核应该得到保留和发扬。现实却是，随着农村劳动力的外流，乡村发展面临挑战，造成了物质层面的缺失、精神层面的空虚和迷茫。当前，我国正在加快推进乡村振兴和农业农村现代化，其中人的现代化依然是一个核心问题。小说试图以文学的视角提示读者，乡村建设不能忽视主体，乡村建设不能局限于基础设施建设，乡村精神文明建设更加具有迫切性和必要性。新安晚报 安徽网 大皖新闻记者 蒋楠楠