李公麟画中的“凤头骢”。

李公麟画中的“好头赤”。

李公麟画中的“照夜白”。 

　　李公麟（1049-1106），北宋舒州（今安徽桐城；一说舒城）人，熙宁三年（1070）进士，宫廷画家，被后世董其昌称为“宋画第一”。苏东坡（1037-1101）是北宋文坛天花板级别的人物。本版曾报道过李公麟为苏东坡六次画像的故事。李、苏二人曾同朝为官，彼此都是翰苑名人，情趣相投，其往来酬和，堪称佳话。
　 雅集合作《憩寂图》
　　元祐元年（1086）正月十二日，苏东坡、苏辙兄弟以及他们的堂妹婿柳仲远，还有李公麟等人，在一起饮酒聚会。这种活动，文人们美其名曰“雅集”。
　　其间，几个文人墨客展纸泼墨，苏东坡先画苍石，留白一角，等李公麟画上高大的松树；弟弟苏辙以诗记事：“东坡自作苍苍石，留取长松待伯时。”伯时，李公麟的字。画名《憩寂图》是柳仲远题的，源自杜甫诗句“松根胡僧憩寂寞”。
　　画面左下角，一节粗壮的松干，斜出画面，从左上角伸出一根松枝。松枝上垂下细细的长藤。松根边是一片浅草地。草地、苍石、小河，若隐若现。一名僧人背倚松根，酒酣初醒，眼前，一只小葫芦从松枝上挂下来；面前杂设纸笔，僧人视而不见，显得心情松弛，得憩寂之意。
　　共入“西园”图画中
　　北宋元祐二年（1087）六七月间（一说元祐元年），王诜在他的私家园林——汴京（今开封）西园举办了包括苏东坡兄弟、李公麟、黄庭坚、秦观、晁补之、米芾、蔡肇、李之仪、张耒、刘泾、王钦臣、郑靖老、僧人圆通、道士陈碧虚等在内的16位翰苑名人参加的聚会。
　　这次雅集，被视为中国历史上仅次于东晋永和九年王羲之等人的兰亭雅集。兰亭雅集诞生了书法史上最著名的行书字帖《兰亭集序》；西园雅集诞生了著名的画作《西园雅集图》。
　　画面中，王诜等人在围观苏东坡挥毫；秦观在听陈景元抚琴；王钦臣在观看米芾题石；苏辙、黄庭坚、晁补之、张耒等在观看李公麟作画。李公麟本人也被画在画中。画成之后，米芾在《西园雅集图记》中描述：“自东坡而下，凡十有六人，以文章议论，博学辨识，英辞妙墨，好古多闻，雄豪绝俗之资，高僧羽流之杰，卓然高致，名动四夷。后之览者，不独图画之可观，亦足仿佛其人耳！”可谓一时盛况。
　　李公麟将此情此景绘于画作之中，间接记载着他与苏东坡的平常往来。
　　邀请绘画御马图
　　元祐二年（1087）八月，苏东坡邀请李公麟绘画西域进贡的三匹马成《三马图》。
　　北宋元祐初，西域为了表示臣服和寻求短暂的和平，每年都向北宋进贡骏马，其中有三匹名马——“凤头骢”“好头赤”和“照夜白”，苏轼见了非常喜欢，就请李公麟“写生”下来。
　　史载李公麟年轻时就开始画马。对马写生，经常达到忘我境界。传说他画《五马图》中的最后一匹马“满川花”时，刚刚画完，满川花就倒地死了，坊间说是李公麟画马时，能夺走马的魂魄。也正因为如此，后来很多养马人都不敢请李公麟画马了，以致“都城黄金易得，而伯时马不可得”。
　　《三马图》画成之后，一直被苏东坡收藏着，还为此写过诗，流传下来的有《戏书李伯时画御马好头赤》《次韵子由书李伯时所藏韩干马》。
　　被贬惠州、谪居无事时，苏东坡欣赏着随身带来的字画，往事上头，浮想联翩，用澄心堂纸写下了《三马图赞》，原文被保存在《苏轼文集》中。清朝时，《三马图》被收藏在北京故宫。清朝灭亡，它被盗运出宫，最终残毁，今人只能从李公麟的《五马图》中一睹这三匹骏马的神采了。
　　共同主持礼部会试
　　苏东坡不仅盛赞李公麟的画技，而且也欣赏他的学识。
　　元祐三年（1088）二月，苏东坡主持礼部进士考试，即会试。苏东坡聘请了十多位辅助考官，组成会试考官班子，李公麟是其中之一，可见苏东坡对李公麟的学识是相当认可的。
　　被选为考官的，按照规定，考试没有结束时，是不允许外出的，被锁于礼部试院。这样，进士考试的三天之内，考官李公麟、张耒、晁补之等互相唱和，一连写出十几首诗词，想来日子也不枯燥。李公麟不仅参与和诗，还作画，依旧是画马。直到三月六日，礼部考试结束，苏东坡、黄庭坚等去见李公麟，看见李公麟画的马，“诸公均有和诗”。黄庭坚先成一诗，苏东坡和诗云：
　　少年鞍马勤远行，卧闻龁草风雨声，见此忽思短策横。
　　十年髀肉磨欲透，那更陪君作诗瘦，不如芋魁归饭豆。
　　门前欲嘶御史骢，诏恩三日休老翁，羡君怀中双橘红。
　　既说了李公麟的马，又羡黄庭坚老母健在。
　  凿石聊作“洗玉池”
　　元祐四年（1089），李公麟作《龙眠山庄图》。这是一幅白描山水画，展示的是从建德馆到垂云泮的龙眠山庄图景。自西向东，山路数里，山崖若隐若现，山泉夹杂其间，峰回路转，山间野趣盎然，体现着山庄主人的生活情致。
　　苏东坡见画，作《题李伯时〈山庄图〉后》，称李公麟在龙眠山，“其神与万物交，其智与百工通”，夸赞李公麟是“有道有艺”的画家。
　　元祐五年（1090），李公麟得到了一块马台石。苏东坡来拜访时看见了，非常喜欢，建议在石上凿刻一个小池沼。然后，把家里收藏的16块古玉，放进这个池沼里洗涤，名之“洗玉池”。
　　李公麟觉得实在高雅，依言而行。苏东坡回家后，为此写了《洗玉池铭》，以记其趣。这个“铭”，被李公麟刻在石上。
　　后来苏东坡倒了霉，朝廷禁毁苏东坡诗文，李公麟的儿子悄悄地将刻在洗玉池上的铭文磨掉了。李公麟死后，他心爱的16块古玉，只有一块玉陪他入葬，其余的均被宋徽宗收入内府，洗玉池不知去向。
　　与坡公终老擦肩而过
　　元符三年（1100年），宋哲宗驾崩，他的弟弟宋徽宗即位，决定大赦天下。五月，被贬海南儋州的苏东坡得到赦免，开始北归。
　　行至廉州，他接到朝廷任命：出任舒州团练副使。到达韶关时，又接到新的指令：可以自由选择居住地。途中，他遇到李公麟的弟弟李公寅，特意向他打听李公麟的身体状况：“见孙叔静言，伯时顷者微嗽，不知得近信否？已全安未？”谆谆关切，感人至深。
　　此时的苏东坡已经63岁了，对仕途彻底放弃。选择去哪儿居住呢？他想起曾经写过《题李伯时〈山庄图〉后》，于是有了这样一段话：“某更旬日乃行，逾远，怅望。意决往龙舒，遂见伯时为善也。”准备前往舒州龙眠山。
　　后来，苏东坡去了常州，与舒城龙眠山可谓擦肩而过。最终，苏东坡逝于常州，与李公麟留下一段未竟的最后邂逅。