“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”苏轼的这首《惠崇春江晚景》可谓脍炙人口、流布广泛。我在农村出生长大，对鸭鹅水上戏游的情景再熟悉不过了。春江水暖 ，鸭知 ，当然鹅也知。但究竟谁先知呢？记得当年曾有同学为“鸭先知”还是“鹅先知”争得面红耳赤。没想到文人圈子里，也有人为此较真呢。
　 清代大诗人袁枚的《随园诗话》里，有这样一段记载：或引“春江水暖鸭先知”，以为是东坡近体诗之佳者。西河云： “春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”意思是说，有个人觉得东坡的诗写得好，还举了“春江水暖鸭先知”这个例子来证明。但是，一位叫西河的文人却对此提出质疑。这西河者，可不是一般的“杠精”，他是清代著名学者、康熙十分欣赏的经学大家毛奇龄也，因其号西河，故有西河先生之称。西河一生著作等身，《四库全书》共收录了他40部著作。
　 想想看，春江冷暖，鸭鹅肯定都是可感可知的。苏轼为何说“鸭先知”而不说“鹅先知”？这还要回到本诗的创作缘由上。
　 宋神宗元丰八年（1085 年），苏轼应邀为惠崇禅师的一幅《鸭戏图》题诗。既是题画诗，诗句便不可游离于画作任意挥洒，惠崇的《鸭戏图》画面中只有鸭子，没有鹅，苏轼怎么好说春江水暖“鹅先知”呢？
　 西河先生作为学富五车的大学者，对此不会想不到。既如此，那为何还要跨越数百年岁月与苏轼“抬杠”呢？原来，西河先生对宋诗一直不太感冒，他认为宋诗太直，没有含蓄之美，既然要抨击宋诗，那自然要拿宋代文坛顶尖一哥苏轼来说事儿。在西河先生看来，春江水暖到底谁先知，根本不用点明是“鸭”还是“鹅”，这样写太直白了。他还认为，苏轼“春江水暖鸭先知”句是仿效唐人张渭的，张渭《南园家宴》曾写道：“竹里登楼人不见，花间觅路鸟先知”。
　 梳理岁月的脉络，可以看出苏轼的“春江水暖鸭先知”确实可能是由张渭“花间觅路鸟先知”化来。化得究竟好不好呢？各人自有评判，重要的是，苏轼用这七个字告诉人们：凡事亲历其境，才会有真实的感受。这层理趣和哲思才是此诗的亮点。