在我所见过的歙砚中，其石质多为乌黑发亮或乌中透碧，但我有幸品赏的这方歙砚却与众不同。此砚通体青碧、石质莹润、纯净空明，为砚中极品。其背面篆刻的文字，一下吸引了我：“庙前青不可多得”。砚台主人是歙县岔口镇庙前村人，这是他从老家砚坑中精挑细选出来的。
　　说起“庙前青”，好多人都认为出自婺源砚山老坑。网络上，一篇名为《歙砚“庙前青”的历史与神话》的文章，引起我的极大兴致。该文作者曾两度到龙尾山采风，认为“庙前青”出产于该地似嫌牵强。宋代曹继善《辨歙石说》云：唐（唐询）在金陵同僚处曾“见一砚，方四五寸许，其色淡青如秋雨新霁，远望暮天；表里莹洁，都无纹理，盖所谓砚之美者也。云得于歙，不知出于何坑，今不复有”。
　　《辨歙石说》中的这段文字，虽然没有说到此方歙砚便是庙前青，但其描述基本吻合前文所提那方砚石，而与我们日常所见的婺源砚山庙前青有很大差别，砚山的石质属于带状纹，颜色深沉，黑中透碧或黑中透红。由此猜测，此方砚台并非出自江西婺源砚山老坑，极可能就出自今天的歙县境内。
　　说起歙县庙前青，就不得不提及原三三二地质队工程师程明铭。1982年3月程明铭和时任歙县工艺厂厂长叶善祝等，对歙县庙前青进行科学鉴定、化验分析和工艺制作，随后，程明铭编写了《安徽省徽州地区岩石普查评价报告》《安徽省歙砚石料评价技术要求及天然纹饰的研究》等科研报告。程明铭不仅在这两份报告中对庙前青作出了科学定性和定量分析，在其撰写的《中国歙砚研究》《歙砚丛谈》《中国名砚》等著作中，也都涉及到了歙县庙前青这一独特的砚石名品。
　　1980年歙县博物馆收购了一方唐代“风字形出土歙砚”，石质青灰，有银丝。程明铭在岩石调查中，将歙县庙前坑所采的砚石通过鉴定分析标本和此方古砚相比，两者石质相似。程明铭也曾多次在婺源砚山一带进行砚石调查，一直未见到青灰色砚石层，他说砚山一带砚石都呈灰黑色。程明铭由此推断，“庙前青”砚石，产于歙县，而非江西婺源龙尾山。程明铭的这一科学推断，让歙县庙前青开采历史由此追溯到了唐代。
　　歙县岔口镇庙前村，据当地人讲庙前是因村子坐落于古庙前而得名。古时庙前村口有白云庙和河壁庙，因无人修理，倒塌于1958年。当地有谚曰：“庙前十八灯盏，金村（庙前隔壁村）十八个砚台。”我未曾去过江西婺源龙尾山，但从阅读到的相关文字资料可知，龙尾山没有“庙前”这一地名，也未曾收集到早于歙县庙前的庙宇历史文献。从这一点上讲，歙砚“庙前青”名字更贴合歙县庙前坑砚石。
　　总而言之，歙县庙前青与婺源庙前青在石质上差别很大，不能概而言之“庙前青”。