林语堂有篇《论趣》的小品文，他说：“名、利、色、权，都可以把人弄得神魂不定。只这趣字，是有益身心的。”
　　如何做个有趣的人，祖先在创造汉字时就指明了路径——“趣”字，“走”在前，“取”在后，谓之吃苦在前，享受在后，是为幸福之源。
　　所谓走，先是物理意义上的，行万里路，读万卷书。珠峰登山者花费几十上百万，甚至付出生命代价，仅为问鼎那一刻；徐霞客一生都在走，终成一代“游圣”；近十年来，我也几乎走遍所有徽州古道，那些被尘土苔草湮没的青石板，仿佛一页页写满汉字的史书，让我沉浸其中……
　　世界这么大，外面很精彩，行走其间，皆为趣字使然。身体在行走，精神也得迈开步子，丢下手机电脑，从谜一样的网络中，移步到趣味盎然的人间烟火，徜徉山水之间，寻求一缕名利色权之外的精神慰藉，亦为趣事。
　　这样的行走也是人生的取舍。徽州廉吏王茂荫有言：“凡人坏品行损阴骘，都只在财利上，故做人须从取舍上起。”不懂取的人无良，不懂舍的人无趣。任何取舍，都难抉择，人生的很多痛苦皆因选择太多。
　　取的另一含义为进取。人总是要有点精气神的，即使对于功名利禄不感兴趣，也得找点有趣的事做做。宋徽宗把皇帝这“主责主业”干得一地鸡毛，但不影响他在古玩书画上的成就，他自创的书法“瘦金体”、花鸟画“院体”，至今还是艺术界的神话。
　　一个昏昏沉沉、混吃等死、不思进取的人绝对是个无趣的人。“走”先行，“耳”居中，“又”殿后。走出自我，耳听左右，忠言逆耳要能听，蛊惑离间要会听，好言相劝要善听。多听少言，是为趣。“又”是反复，也是坚持，做一件事容易，长期坚持做一件事，则自然成趣。