早年浏览《康熙·巢县志》，见载诗人尹士达《笑泉》诗云：
　　高林虽僻远，山水富韬蓄。有泉出山椒，尾大如车辐。暖浮花片红，冷浸苔衣绿。微观静莹如，略语沸声触。湛湛吐浮沤，涓涓撒珠玉。情理既相涵，物虑亦咸逐。岭南有贪泉，饮者生嗔酷。岭北有温泉，浴者祛尘汩。谁知天地意，於此分亭育。灵迹垂千古，神功自馨馥。我来无适从，惟此舒幽独。吁嗟濯缨人，毋令歌濯足。
　　退休赋闲复览《康熙·巢县志》，细看其是康熙十二年（公元1673年）刊本，先贤尹君如此长篇诗话笑泉，说明远在350余年前，合肥市巢湖笑泉即已遐迩闻名。记得时在1993年，我主编《巢湖的传说》，收录刘君《笑泉》文稿，讲述了在银屏山修行的吕祖（吕洞宾），不甘寂寞，云游至龙骨山，因口渴难耐，随手拔出宝剑，掷向空中，落入龙骨山与大洼山的交界处，石裂泉涌，形成一口泉池。吕祖喜不自禁，掬而饮之，顿觉甘甜，遂仰天大笑，笑声震得泉池漾起涟漪。故这泉池始称“吕祖泉”。又因吕祖冲天大笑引发涟漪似笑，而称“笑泉”，笑泉边上的村庄，遂叫“笑泉村”。
　　史志续载：“笑泉人默泉无声，人笑而泉涌。大笑则大涌，妙不可言……”
　　多少年了，笑泉这美丽的传说，一直在我脑海萦绕。
　　此次见志又载：“吕洞宾之名满天下，而巢南吕泉山、卓剑泉，因卓剑笑泉之灵异，遂成千古之胜景。”灵异二字，勾起时在念中的我，决计一睹笑泉芳容。
　　适逢阳春三月，乍暖还寒之际我怀揣念想，一路前往会晤笑泉。
　　在巢南城乡公交车上坐下不久，我便放声打听去笑泉到哪一站下好，引起大家关注。其中一位坝镇沐氏先生，还饶有兴趣向我谈起一个民间版笑泉故事。说是一个口渴路人在笑泉村讨水喝，村民到笑泉池下方舀水给路人，并说上方水更洁净，是给长辈们饮用的。路人心想一池之水，本无上方下方之分，但笑泉村人这样做体现了孝心，感叹笑泉村人之孝心，笑泉因此也被称为“孝泉”。
　　承蒙一位热心乘客关照提示，我在离笑泉较近的站台下了车。一番寻觅，终于到达心仪已久的笑泉。
　　笑泉位于合肥市巢湖市散兵镇隆泉行政村笑泉自然村，与“高林虽僻远”之高林近在咫尺。笔者驻足笑泉村头，已然小康村景映入眼帘，一户双扇大门贴有“富贵平安幸福家，吉星高照如意年”大红春联依在，门前猴子板凳端坐着满头银发老太在做针线活。我上前请教笑泉位置，老太听说是慕名而来的远客，颇为意外，她笑逐颜开手一指：“我们村的‘大水缸’在那！”
　　到了，偕行叶师傅乃土生土长本地人，他指点介绍：“笑泉”在志书上称“吕祖泉”，或“卓剑泉”，泉池东是“龙骨山”，与无为市交界，南是“大洼山”，与本市坝镇毗连，二山学名即“吕泉山”。我举目眺望，两山架有现代风轮发电设备，大洼山麓连绵田野直至笑泉池边。
　　笑泉——我心仪的奇泉。眼前笑泉口是个天然泉池，椭圆弧形约莫八九米，泉水清澈澄静，倒映芦花和茅草英，分外养眼。叶师傅对笑泉了如指掌，继而侃侃而谈，称这笑泉与贵州喊泉和重庆吼泉，同属声震泉。信步行至石径泉埂，抑制不住内心激动，振臂呼笑：“笑泉，笑泉！我来了！”笑泉似有心灵感应，静静的泉面泛起密密麻麻微弱气泡，随之微波粼粼，逐渐显露潋滟脸庞……
　　是时，笑泉村两位大姐来到笑泉淘米洗菜。二位并不知晓笑泉有“吕祖泉”之说，只讲村里人像卫护家中水缸一样，守着笑泉清洁卫生。且道你们外边人觉得笑泉奇特好玩，我们村里人觉得笑泉养人，直接饮用笑泉，比什么纯净水矿泉水都好。
　　正是：
　　一方圣泉似神嗨，善解人意堪别裁。
　　养眼养人悉感应，相逢一笑乐开怀。